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Voyages à Thème
SPECIAL FESTIVAL DU MOUSSEM DES FIANCAILLES D'IMILCHIL
Document complémentaire: ( Dossier voyage ).
Mariage en milieu Ait Yafelmane, Lakhssassiyne et autres mariages Berbères. Us artisanat, costumes et coutumes des habitants d'Imilchil. Présentation du haut Atlas central.
Fiches techniques circuits.
Notre proposition: Net de toute commission / Pension complète - Base 05 personnes min.
Spécial Moussem (4j/3n) Marrakech ( Fès – Casablanca / Supplément) = 350€ .
Circuit (4x4) (8j/7n) + Moussem d'Imilchil. = 480€ .
Randonnée pédestre (12j/11n) + Moussem Imilchil. = 700€ .
Le prix comprend :
  • Les nuits d'hôtel 3/4* en double en DP pour les options 1 et 2.
  • Les repas restaurants et repas pique-nique.
  • Le matériel bivouac et campement au lac à Imilchil.
  • Pension compléter Moussem (Pdj, Déj et Dîner + Le transport aller/Retour en (4x4) + transferts aéroport pour ( 1 et 2 )
  • Le guide accompagnateur, et assistants, sécurité, staff agence. Les excursions et visites à Imilchil.
  • Taxes et services, notre assistance technique et logistique.
Hébergement : Ensemble d’authentiques tentes bédouines aménagées au milieu des palmiers pour 2 à 6 personnes. L’aménagement intérieur garanti un très bon confort pour le couchage avec matelas posé sur tapis de sol et literie d’hôtel très complète.
Restauration : La restauration est assurée également sous tentes nomades avec un service soigné, personnel en tenue traditionnelle et menus variés ( 1 entrée, 1 plat, 1 corbeille de fruits, thé et pâtisserie marocaines. Boissons et sodas sur place au bar ou au restaurant.
Sanitaire : Un espace est réservé pour les douches avec eau chaude, les toilettes anglaises, lavabos.
Bivouac avec prestation VIP : Une prestation supplémentaire VIP est proposée dans chaque tente et pour chaque client. Elle comporte une présentation sur petite table : verre à eau, bouteille d’eau de 33 cl, cendrier et allumettes, fruits ou dates, lanternes et bougies, serviette et savonnette, kleenex.
Bivouac de luxe sur simple demande.
Le Moussem des fiançailles d'Imilchil
Fin Aout début septembre
Le face à face ou le côte à côte !
Se marier au Maroc, c'est mener à bien de très minutieuses stratégies économiques politiques et sociales. Quand on fouille bien dans les rites et coutumes afférentes aux mariages, on leur trouve toujours de très bonnes raisons, conditionnées par le statut de la terre, les guerres intertribales ou leur éventualité et les raisons internes aux différents groupes familiaux qui sont extrêmement stratifié.
Les mariages au Maroc sont aussi un ensemble de rites et de vécus qui donnent lieu à des cérémonies hautes en couleurs ou le folklore trouve son compte. Ils forment l'ossature d'une société.
Il est devenu d'usage lorsqu'on parle de la relation entre l'homme et la femme d'exprimer le souhait " qu'ils soient côte à côte et non face à face ".
L'affirmation " côte à côte", c'est le cas en général de notre société séduit particulièrement les personnes habituées à vivre et surtout, à penser, en communauté, en famille. L’individu est pris en charge sur le plan mental par le groupe familial.
En un sens, l'individu n'est pas reconnu par notre société en tant qu'entité distincte sur le plan conceptuel. Il est constamment défini par rapport à un groupe. C'est un chois dicté par la tradition: à savoir la sécurité que procure la voie communautaire au prix de l'effacement de l'individualité.
Le face à face fait émerger deux personnes distinctes du brouillard des relations sociales pendant le laps de temps qu'il dure: Et pendant, un courant communicationnel les lie alors tout en les distinguant.
Le face à face émerge la différence nécessaire à l'épanouissement. Le face à face force à la distinction, il isole, il oblige à s'interroger sur soi-même sur l'autre, sur les autres.
C'est le Moussem d ‘Imilchil qui a inspiré cette réflexion, il est connu surtout en tant que rituel favorisant la formation de couples d'une région.
Imilchil est, en un sens, un mythe qui séduit beaucoup les jeunes. Une relation nouée dans des conditions pareilles (rencontrer l'élu (e) du cœur sur une scène ou toute influence familiale est supprimée) entraînerait la constitution d'un couple réellement autonome formé par deux individualités qui pourrait s'opposer ou du moins s'imposer au groupe.
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